景泰藍 (中國的著名特種工藝品之十二)

(全國旅遊時報陳志彬/報導)在80年代初期,被稱為“中國景泰藍第一人” 的張同祿大師,以研創的“琺瑯鉑晶”獲得國家專利。這種“琺瑯鉑晶”突破了傳統的景泰藍工藝,打破了傳統的金屬胎體限制,運用水墨畫、中國畫及西方油畫的傳統繪畫裝飾手法,在平面上進行藝術創作,以製成景泰藍壁畫、景泰藍屏風等工藝品。 2013年張同祿新作《錦繡前程》珀晶景泰藍在京發布。(翻自/百度)%e6%99%af%e6%b3%b0%e8%97%8d-28

景泰藍的主要材料是琺瑯。而偽制者多數不用昂貴的琺瑯,而用另外的彩 料代替。其偽制的方法是:先制好銅器,再用銅絲作花紋,填入顏色後用火燒。最後用作舊方法做成出土舊物的樣子。顏色的配料一般是幾種顏色混在一起。如藍色,即用銀藍、硬藍、硬綠、銀藍與黑色泡製;淺綠,則用銀藍、銀綠、蛋清黃研成粉末,再將硬黃碎成黃米一樣和於其中便可以了。燒成後,再鍍金,或用電鍍再用火鍍的辦法,也可鍍完後再作打磨,看上去就像劃傷了表面的金質一樣,或不鍍金也可以。至於磨光,用細石不用炭。這些過程做完後,抹上層杏乾粥,使其生鏽。經過幾十天后,將浮銹抹去,再用油脂擦拭表面,其顏色光潤便與舊者沒有差別了。%e6%99%af%e6%b3%b0%e8%97%8d-223

今景泰藍一直是中國傳統出口工藝品,日本的七寶燒就是仿製中國的琺瑯工藝,它的釉色亮麗有餘,但是不帶釉中的掐絲。市場上見到的景泰藍絕大多數為新工藝品,因為景泰藍工藝從古至今一直沒有斷過,且產量越來越大。新工藝的景泰藍價格都不是很高,其最根本的原因就是生產過剩,不太講究工藝質量,只有少數的景泰藍製作工藝講究,掐絲細,釉面光亮,色彩鮮豔而明亮,成為我們與國際友人和親朋好友互相往來的最佳禮品。舊的景泰藍已經很少見到,所能見到的大多為清代晚期。清代的景泰藍工藝比明代有所提高,胎薄、彩釉也比較鮮豔,並且砂眼較少,花紋圖案也比明代繁複多樣,但不及明代的紋飾生動,金飾部分採用鍍金,金水較薄,但金色很漂亮。製作好的景泰藍也有專門的老字號,像民國時期的“老天利”、“德興成”,他們所製作的景泰藍工藝極細,保質保量。%e6%99%af%e6%b3%b0%e8%97%8d-22

有一種極易與景泰藍相混的工藝叫燒藍,看上去和景泰藍沒有什麼區別,稱之為“燒藍”或者“燒瓷”,只是釉面上不掐絲,是北京生產的傳統出口工藝品。燒藍的胎較厚,手頭較重,加之繪有民族風格的圖案,使燒藍的價格會更高一些,在收藏燒藍時要注意選擇胎厚重,工規整,造型別緻的,胎厚比胎薄的要好,年份舊一些的比年份新的要好,造型與琺瑯差不多,有瓶、盤、碗、攢盤、盆景盆等。%e6%99%af%e6%b3%b0%e8%97%8d-30

市場上的景泰藍新的多於舊的,在收藏中要加以識別,以完整器最好,成對的器物價值會更高一些,不是“1+1=2”的價格。在存放中要注意保護景泰藍的掐絲不被破壞,釉面要完整,不要有碰傷,保持釉面的光潔。

1.收藏景泰藍,除了認清年代外,在器型的選擇上應以人物、動物為首。從上個世紀的六十年代開始,景泰藍出現仿製品,主要仿造清代乾隆以後的器物。景泰藍使用的主要顏料為琺瑯色料,偽造者為降低成本,往往用其它色料代替。偽造的一般方法是:先製成銅胎,並用銅絲掐成各種圖案,接著將普通顏料研磨後填入灼燒,燒成後鍍金,再用細石將表面的硬棱磨掉。各道工序完成後還要在其表面塗上一層杏乾粥,使其生鏽。數十天后把表面的銹除去,再用胭脂油擦一遍,其顏色和光潤程度可與舊器物相混淆,但藏家只要仔細觀察,便能分辨真偽。(翻自/百度)

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